ado3a2 lehaza al mojrem be lmawt

فيلم " فتنة" لمزيد من الفتنة بين الإسلام والغرب

الثلاثاء, 01 ابريل, 2008

قام زعيم حزب الحرية الهولندي خيرت فيلدرز بنشر فيلم مسيء للإسلام والقرآن يوم الخميس الماضي 27/3/2008م، وهو الفيلم الذي وعد به منذ نوفمبر من العام المنصرم، والهدف المعلن للفيلم هو (إظهار الطابع "الفاشي" للقرآن) الكريم، وقد استطاع الفيلم بسبب الضجّة الهائلة والأخذ والردّ التي سبقت نشره في هولندا وخارجها وبين المسلمين وغيرهم، استطاع الفيلم اجتذاب أكثر من (3) مليون ونصف المليون مشاهد بعد (3) أيام من بثه على الشبكة الدولية (الإنترنت).
والفيلم يتجاوز في قيمته التعبير عن رأي النائب الهولندي إلى التعبير عن رؤية كثير من اليميينين المتطرفين في أوروبا بسبب انتشار الإسلام المتزايد يومًا بعد يوم في أوروربا، وهو الأمر الذي يقلق كثيرين من الكارهين للإسلام، وقد حاول من قِبل كتّاب وأكاديميين تنبيهَ أوروبا إلى ما يعتبرونه خطرًا يهدّد الهوية التاريخية الحضارية لأوروبا، منهم مؤلف كتاب «فرنسا بلد الألف مئذنة».
ومحاولات التخويف من الإسلام وتشويه حقائق الإسلام قديمة جدًا في المجال الأكاديمي، وقد بدأت منذ ظهور الجيل الأول للمستشرقين، ومع الترجمات الباكرة للقرآن الكريم للغات الأوروبية التي أنجزها المستشرقون، ولكن العقدين الآخرين بدأت ظاهرة الاستغلال السياسي للرصيد الفكري والنفسي الذي استطاع المستشرقون والأكاديميون من إلقائه في رَوْع الأوربيون، فقد أصبحت بعد المنظومات السياسية الأوروبية في إدارة حملاتها الانتخابية عبر "التخويف من الإسلام" وفي الغالب بالتخويف من المسلمين تحت مسمى (المهاجرون) و(الرافضون للاندماج في سياق الهوية والمواطنة الأوروبية)، وأن الحواضر الأوربية الكبرى سيؤول مصيرها للمسلمين إذا لم تتخذ الحكومات الأوربية موقفًا حاسمًا الآن، مستشهدين بنسبة النمو العالية للمسلمين هناك، يقول خبير الاجتماع والإحصاء البلجيكي أوليفي سرفي في تصريحات لصحيفة "ليبر بلجيك" الخميس 13-3-2008: "إذا تواصل المعدل الحالي للهجرة والمواليد في أوساط المهاجرين المسلمين عما هو عليه الآن، فإننا وفي غضون الـ15 أو الـ20 سنة القادمة سنشهد غالبية مسلمة في بروكسل" وبروكسل هي عاصمة الاتحاد الأوروبي.
وفيلم "فتنة" يدخل في سياق الموجة الثانية في محاولات التصدي للإسلام من الانتشار في أوروبا عبر تحويل المشاعر الوطنية ضده، وتوظيف هذه المشاعر المستفزة ضد الإسلام وتنظيمها في إطار حركة سياسية حزبية تتولى الحكم في الدول الأوروبية، ومن ثمّ ملك زمام السلطة والقرار ومنع المسلمين والإسلام بكلّ وسيلة متاحة للدولة، والهولندي فيلدرز واحد من السياسيين الذين يسعون جاهدين لإحداث ذلك، وإقراره في واقع الحياة السياسية الأوروبية.

مشاهد من الفيلم

صُمِّم الفيلم بدقة شديدة للإحياء بالمعاني من خلال الصورة، ولكن للنفسية المتشددة التي تسكن وجدان المنتج لاحقت الكلمات المكتوبة الصورة للتصريح بالمعني والجهر بحقيقة المطلوب؛ إذ اختير لفظة "فتنة" العربية الفصيحة والتي استخدمت كثيرًا في القرآن العظيم، في مقام الحضّ على الجهاد، اختيرت اسمًا للفيلم مقرونةً بصورة المصحف الشريف مكتوب عليها "القرآن الكريم"، ثم ينتقل توالي الصور بعرض الصور المسيئة للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وكأنها قابلة للإنفجار في أية لحظة، وسرعان ما تنتقل الصورة إلى تفجير برج التجارة العالمي بنيويورك متداخلة مع صوت الشيخ عبد الرحمن السديس إمام الحرم المكي الشريف، وهو يتلو قوله تعالى : {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}، وترتيب لقطات مطلع الفيلم مقصود، فالقرآن الكريم، والنبي محمد، والكعبة الشريفة "القبلة" هي الأصول الثلاثة والمنطلقات المركزية للإسلام كدين وللمسلمين كأُمّة، يقول شاعر الإسلام محمد إقبال:

نقطة المركز منا الحرم
لحننا والوَجْد فينا الحرم

من نداه نضرت أغصاننا
حي من زمزمه بستاننا

ويخلط الفيلم بين مشاهد عن هجمات مثل الحادي عشر من سبتمبر 2001 في نيويورك, وعمليات إعدام في دول إسلامية لا تذكر أسماؤها. كما يتضمن الفيلم كلمات معادية لليهود من جانب مسئولين إيرانيين، ولقطات عما يسميه "أسلمة هولندا وأوروبا" حيث يعرض امرأة محجبة على خلفية حقول في الريف، بالإضافة لمخططات إحصائية تبين الانتشار الهائل للإسلام في العقود الأخيرة في أوروبا عامة وهولندا خاصة.
ثم يعرض الفيلم لنماذج من خطب الإئمة المسلمين في المشرق العربي وفي هولندا كالشيخ عائض القرني وغيره، ثم يعرض لموقف الإسلام من رجم الزاني المحصن والشذاذ جنسيًا، بخلفية واضحة لدور الإسلام في كل ذلك وعن مستقبل هولندا إذا استمرّ الإسلام في تقدمه الراهن.
و كُتب في ختام الفيلم "ينبغي على المسلمين أنفسهم- وليس عليّ شخصيًا صاحب الفيلم- أن يمزقوا السور القرآنية المسيئة" و"لنوقف الأسلمة ولندافع عن حريتنا".

أصداء مباركة

بعد مظاهر النصرة الباذخة التي أبدتها الأمة لنبيها محمد صلى الله عليه وسلم عقب حادثة الرسوم المسيئة أصبح للمسلمين تحت الشمس مكان ومكانة؛ فقد بدأت محكمة في مدينة روتردام الهولندية النظر بدعوى رفعتها منظمة الاتحاد الإسلامي في هولندا لحظر الفيلم وقد منعت الشرطة الهولندية ناشطًا يمينيًا متشددًا من رفع لافتة أمام المحكمة تدعو لحظر الإسلام. بل أعلن رئيس الوزراء الهولندي يان بيتر بالكينيندي أن بلاده ترفض تفسير الإسلام على النحو الذي يصوره الفيلم وأصدر بيانًا رسميًا عبّر فيه عن أسفه لعرض الفيلم، وقال رئيس الوزراء الهولندي في تصريح تلفزيوني: إن "الفيلم يربط بين الإسلام والعنف ونحن نرفض هذا التفسير". وأضاف: "نأسف لكون فيلدرز عرض الفيلم" ونعتبر أن الهدف الوحيد منه هو الإساءة", وطفق وزير الخارجية الهولندي ماكسيم فيرغاخن في الاتصال بسفارات الدول الإسلامية لاحتواء الموقف، كما أبدى عمدة أمستردام جوب كوهين رفضه للآراء التي عبر عنها الفيلم قائلاً: إنها لا تعبر عن صفات المسلمين الذين يعيشون في المدينة. في غضون وصفت الرئاسة السلوفينية للاتحاد الأوروبي الفيلم بأنه "لا يخدم أي غرض سوى تغذية الكراهية".
وقد توّجِتْ تلك الأصداء المباركة بإصدار أعلى هيئة حقوقية تابعة للأمم المتحدة الخميس قرارًا اقترحته الدول الإسلامية، حول الإساءة للأديان وضرورة منعها، إذ تبنى مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، المكون من دول غالبيتها إسلامية وعربية، القرار بموافقة 21 دولة مقابل 10، رغم اعتراض أوروبا وكندا، وفقًا لوكالة الأسوشيتد برس. وصوتت دول الاتحاد الأوروبي، من ضمنها فرنسا وألمانيا وبريطانيا، ضد القرار وقالت: إن النص كان أحاديًا؛ لأنه ركّز بشكل أساسي على الإسلام.
وكانت الوثيقة، التي قدمتها منظمة المؤتمر الإسلامي بتوصية من مؤتمر داكار 12/13 مارس الجاري "تعبِّر عن قلق عميق لمحاولات تعريف الإسلام بالإرهاب والعنف وانتهاكات حقوق الإنسان". وقد أشارت ثماني فقرات في الوثيقة إلى الإسلام.
ويحثّ القرار "الدول على اتخاذ إجراءات لتمنع نشر الأفكار العنصرية وإرهاب الأجانب" والمواد التي قد تحرض الحقد الديني، كما يحثّ الدول على تبني قوانين للحماية ضد الكراهة والتمييز النابعين عن الإساءة للأديان.
المصدر: الإسلام اليوم

حسبنا الله ونعم الوكيل

حتى بافلامهم مش حالين عننا

لا حول ولا قوة الا بالله